Noticias

El crimen de un terapeuta maya

POR JUAN CASTRO

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El asesinato del Aj Ilonel Domingo Choc Che pone de relieve el papel de las iglesias en la propagación de la intolerancia. Al curandero lo prendieron fuego por la acusación de “brujería”, sin más prueba que el comentario de un tercero bajo secuestro y tortura. Tras ser procesados por el juez, tres de los seis asesinos aún siguen prófugos.

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Desaparecer al indio

POR KAJKOJ MÁXIMO BA TIUL

Foto AEPDI - Defensoría Q'eqchi.

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El crimen de Domingo Choc Che demuestra la persistencia de la dominación colonial. El asesinato no puede ser analizado bajo la cosmovisión o las leyes occidentales, sino que debe ser comprendido en el contexto de los Q’eqchi’ y en el pensamiento histórico de la región.

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La muerte rápida y lenta del curanderismo Q’eqchi’

POR LIZA GRANDIA

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El asesinato de Don Domingo Choc Che pone de relieve el fanatismo religioso que se vive en Guatemala y la sistemática violencia que sufren los sanadores al ser sospechados de brujería. El fundamentalismo pentecostal se ha convertido en un racismo que persigue a la sabiduría milenaria maya que sobrevive a través de las familias y comunidades. La acusación de “brujería” a cualquier enfermedad o desgracia es la punta del iceberg de una intolerancia y discriminación que se remonta a la colonia y el conflicto interno.

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Homicidio de 17 niños y jóvenes: nuevo estallido de violencia en Colombia

POR DIANA MENDOZA

Foto: El Periódico/Reuters

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Las masacres generan especial conmoción porque no responden a los habituales patrones de violencia de los últimos años. Algunas hipótesis vinculan estos crímenes con la reciente detención de Álvaro Uribe Vélez y el ocaso de su régimen de terror narcoparamilitar. Después de décadas de total impunidad, el ex presidente se ve amenazado por la determinación de la Corte Suprema de Justicia. Las víctimas de esta “renovada” cara de la guerra son las poblaciones rurales de campesinos, indígenas y afrodescendientes, desmovilizados del proceso de Paz, pero ahora también niños y jóvenes ajenos al conflicto.

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