La paz como sistema vivo: perspectivas indígenas desde la voz de Leonor Zalabata Torres

POR LAURA GALVIS SANTACRUZ PARA DEBATES INDÍGENAS

Leonor Zalabata Torres es una líder indígena colombiana del pueblo Arhuaco de la Sierra Nevada de Santa Marta. Participó en el proceso constituyente de 1991 y hoy es representante permanente de Colombia ante las Naciones Unidas. Así, se convirtió en la primera mujer indígena en ocupar este cargo y representar al país en el Consejo de Seguridad. Hablar de conflicto y paz con Leonor Zalabata implica salir de los marcos habituales. En su pensamiento, la paz no es un armisticio jurídico ni un pacto entre “partes”, sino una condición más profunda: la estabilidad de la vida.

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Desplazamiento forzado en comunidades indígenas de la Sierra Tarahumara

POR CONTEC PARA DEBATES INDÍGENAS

Desde “la guerra contra el narcotráfico” impulsada por Felipe Calderón en 2006, la violencia del crimen organizado se ha profundizado en las poblaciones rurales de todo México. Por este motivo, en esta región del noroeste, las familias indígenas han comenzado a abandonar sus comunidades con el objetivo de escapar de la escasez de alimentos, los enfrentamientos armados, las violaciones a mujeres y el reclutamiento forzado de los hombres. Por su parte, los niños son los que más sufren la violencia de los cárteles por la desnutrición, el impacto emocional y la falta de educación.

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Desplazamiento forzado de Pueblos Indígenas: el rol del Sistema Interamericano de Derechos Humanos

POR ANDREA POCHAK PARA DEBATES INDÍGENAS

Este artículo es una versión acotada de la ponencia titulada “Derechos humanos y desplazamiento forzado de Pueblos Indígenas: estándares interamericanos y el rol de la CIDH frente a los desafíos actuales”, impartida en el Seminario Internacional sobre Desplazamiento Forzoso de Comunidades Indígenas en América Latina, que tuvo lugar en Cartagena de Indias, Colombia, en mayo de 2025.

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Diversidad en México: un tránsito hacia un modelo intercultural

POR ELIAS ANGELES HERNÁNDEZ PARA DEBATES INDÍGENAS

El multiculturalismo adoptado a fines del siglo XX por medio de una reforma constitucional no ha sido suficiente. De cierta forma, resaltó las diferencias a partir de un reconocimiento que no promueve la interacción entre los diversos sectores de la sociedad. Por lo tanto, pensar en otros modelos de gestionar las diferencias es indispensable si se quiere lograr una sociedad más democrática, justa e inclusiva. En el siglo XXI, la interculturalidad plantea la necesidad de convivencia en la diversidad a partir del diálogo, la simetría y el aprendizaje mutuo.

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