Entre el eclipse y la resistencia: experiencias de autonomía de los Pueblos Indígenas de Nepal

POR KRISHNA B. BHATTACHAN PARA DEBATES INDÍGENAS

Los Pueblos Indígenas nepalíes viven una tragedia. Mientras en el pasado gozaban de plena autonomía con soberanía, en los últimos 250 años han vivido una progresiva reducción y, en la actualidad, luchan por recuperar su autonomía y hacer valer su autodeterminación. Si bien en algunos frentes han logrado resultados positivos, en otros han experimentado amargas derrotas. El futuro del autogobierno consuetudinario con derechos a la autodeterminación dependerá de las nuevas generaciones de indígenas: de lo que hagan o dejen de hacer.

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La resistencia de la mujer gunadule: cultura e identidad frente al colonialismo interno

POR TAIRA STANLEY PARA DEBATES INDÍGENAS

A través de las prácticas culturales identitarias como la danza, la lengua, la espiritualidad, la medicina ancestral y la vestimenta tradicional, las mujeres articularon una resistencia frente al colonialismo interno ejercido por el Estado panameño. Estas expresiones han sido más que meras manifestaciones folclóricas: son dispositivos de lucha por la soberanía cultural, la memoria colectiva y la preservación de una cosmovisión propia. El hogar, el Mornag y los espacios rituales se han constituido en escenarios de resistencia simbólicos y políticos.

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Autonomía y desplazamiento forzado de comunidades indígenas en México

POR RAMÓN MARTÍNEZ CORIA PARA DEBATES INDÍGENAS

El discurso del Gobierno ha cooptado la narrativa antineoliberal, mientras impone una escalada de la militarización en los territorios. Aunque se han impulsado reformas jurídicas en materia de derechos indígenas, persiste una negativa explícita a reconocer sus derechos territoriales en la Constitución. En este contexto, los Pueblos Indígenas sufren el avance del crimen organizado, el despojo, el desplazamiento forzado y la violación sistemática de sus derechos. Frente al etnocidio, la negociación política por las garantías jurídicas sobre sus territorios es la piedra angular de la resistencia del movimiento indígena.

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