El Mundo Indígena 2025: Nicaragua

Escrito en 25 Abril 2025. Publicado en Nicaragua

Nicaragua cuenta con siete Pueblos Indígenas. En el Pacífico, centro y norte, se encuentran los chorotega (221.000), los cacaopera o matagalpa (97.500), los ocanxiu o sutiaba (49.000) y los nahoa o náhuatl (20.000). Por otro lado, en la costa del Caribe (o Atlántico) habitan los mískitu (150.000), los sumu o mayangna (27.000) y los rama (2.000). Conforme a la Constitución Política de Nicaragua (1987), otros pueblos que también gozan de derechos colectivos son los afrodescendientes, denominados “comunidades étnicas” en la legislación nacional, que incluyen a los creole o kriol (43.000) y a los garífuna (2.500).

En 1979, el Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) tomó el poder en Nicaragua para contraponerse posteriormente al frente armado de La Contra, financiado por los Estados Unidos. En La Contra participaron campesinos del Pacífico y Pueblos Indígenas de la costa del Caribe. En 1987, como resultado de la solución amistosa del conflicto ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) para acabar con la resistencia indígena, el FSLN creó las Regiones Autónomas de la Costa Caribe Norte (RACCN) y Sur (RACCS), basadas en un Estatuto de Autonomía (Ley N.º 28). Por la sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (Corte IDH) en el caso de la Comunidad Mayangna (Sumo) de Awas Tingni vs. Nicaragua en 2001, se emite la Ley N.º 445 del Régimen de Propiedad Comunal de los Pueblos Indígenas y Comunidades Étnicas de las Regiones Autónomas de la Costa Atlántica de Nicaragua y de los ríos Bocay, Coco, Indio y Maíz, entre otros. Esta ley reconoce el derecho al autogobierno en las comunidades y crea un procedimiento para la titulación de los territorios. A partir de 2005, el Estado inicia el proceso de titulación de los 23 territorios indígenas y afrodescendientes en las RACCN y RACCS, culminando con la entrega de los títulos de propiedad.

En 2007, Nicaragua votó a favor de la Declaración de la ONU sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas y, en 2010, ratificó el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT). En 2015, se conformó la Alianza de Pueblos Indígenas y Afrodescendientes de Nicaragua (APIAN).

Este artículo es parte de la 39ª edición de El Mundo Indígena, un resumen anual producido por IWGIA que sirve para documentar e informar sobre los desarrollos que han experimentado los pueblos indígenas. La foto de la publicación muestra la activista indígena Funa-ay Claver, del pueblo Bontok Igorot, junto a jóvenes indígenas activistas y otras personas protestan contra las leyes represivas y las violaciones de derechos humanos perpetradas por las acciones y proyectos del Gobierno de Filipinas y otros actores contra los Pueblos Indígenas. La protesta tuvo lugar durante el discurso nacional del Presidente Marcos Jr., el 22 de julio de 2024, en Quezon City, Filipinas. Fotografiada por Katribu Kalipunan ng Katutubong Mamamayan ng Pilipinas, es la portada del Mundo Indígena 2025 donde originalmente está escrito este artículo. Encuentra El Mundo Indígena 2025 completo aquí.

La Reforma a la Constitución Política de la República

A fines de 2024 se aprobó una reforma a la Constitución Política de la República de Nicaragua que concentra el poder de todas las instituciones civiles y militares del Estado en la Presidencia de la República y acaba la autonomía administrativa y política de las Regiones Autónomas de la Costa Caribe de Nicaragua (RACCS y RACCN). La reforma establece que la Presidencia de la República “coordinaría” a los órganos regionales y propone una ley de carácter constitucional para regular la autonomía o autodeterminación de los Pueblos Indígenas y Afrodescendientes.^[1] De esta forma, se institucionaliza la política de colonización interna^[2] que desde hace una década el Estado impone a los Pueblos Indígenas y Afrodescendientes de las Regiones Autónomas, en contravención a la política oficial del régimen autonómico basada en la Constitución Política de Nicaragua hasta entonces vigente, desarrollada por la Ley N^o. 28 vigente desde 1987^[3] y la Ley N^o. 445 desde 2003^[4]. La reforma instituye el despojo de la propiedad sobre los recursos naturales de los territorios de estos pueblos al reconocerles solamente el usufructo de sus recursos naturales, en violación de la normativa internacional de los derechos humanos y de las libertades fundamentales de los Pueblos Indígenas y Afrodescendientes^[5].

La situación de la juventud indígena

La juventud indígena en Nicaragua, además de tener que cumplir con su papel tradicional, enfrenta grandes desafíos^[6] en medio de un clima de violencia, despojo e impunidad, debido a la invasión de colonos, personas y/o grupos no indígenas vinculados a empresas privadas y a estructuras gubernamentales del partido político Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN), actualmente en el gobierno central. Tales invasiones no solo provocan la reducción y pérdida del control de sus territorios tradicionales, sino que la falta de acceso al bosque para la caza y a los ríos para la pesca causa escasez en las carnes silvestres y, por ende, en la ingesta de proteína. Esta situación genera desnutrición, mayores enfermedades y el aumento del nivel de pobreza.^[7] Asimismo, la falta de acceso a las parcelas para plantar o cosechar por temor a la violencia —física, psicológica y de género/sexual—, debido a las amenazas y a las masacres perpetradas por los colonos, produce, a su vez, el desplazamiento forzado. Además, esto provoca la pérdida de la identidad cultural y la cohesión como Pueblos Indígenas.^[8]

El entrenamiento militar y la persecución política

Los y las jóvenes de las comunidades indígenas del Pacifico Centro Norte de Nicaragua que trabajan para instituciones del Estado reportan que tienen temor a ser reprimidos y suspendidos de sus funciones por levantar la voz y reclamar sus derechos al territorio y la autonomía comunal. En estos puestos padecen chantajes, espionaje y vigilancia- Peor aún, durante el año 2024 se les ha obligado a asistir a entrenamientos militares, incluso mujeres en etapa de lactancia o embarazadas son obligadas a participar activamente. En este contexto, los jóvenes indígenas están desertando de sus centros de trabajo por temor a ser reclutados para realizar un servicio militar obligatorio, como ocurrió en la década de 1980 bajo el primer gobierno sandinista.^[9]

Por otra parte, los líderes indígenas se deben esconder por la persecución de las autoridades policiales destacadas en las comunidades indígenas. Por ejemplo, el 22 de julio de 2024 un joven líder comunitario de 24 años denunció: “Ayer en la tarde me llamó mi mamá y me dijo que llegaron varios policías sin ningún motivo u orden judicial y entraron a la fuerza y lo registraron todo, además, maltratando a las mujeres de la casa. Igual lo hicieron en la casa de mi abuelo porque algunos traficantes de tierra están haciendo denuncias falsas en mi contra por la defensa de la tierra y el derecho como indígena que realizo”.^[10]

La impunidad con la que actúan los colonos contrasta por ejemplo, con la persecución que realizan las autoridades estatales contra 33 líderes indígenas mayangna defensores de sus tierras,^[11] así como con la condena a cadena perpetua de  cuatro guardabosques que en el año 2024 el Grupo de Trabajo sobre la Detención Arbitraria de la ONU declaró que fueron condenados arbitrariamente.^[12] Esta situación se evidenció en 2024 durante el juicio oral y público contra los guardabosques comunitarios Rodrigo Bruno Arcángel (48 años), Tony Bruno Smith (28 años), Oliver Bruno Palacios (23 años) y Evertz Bruno Palacios (18 años), quienes comparecieron encadenados por medio de videoconferencia desde la cárcel. Sus familiares no tuvieron acceso al juicio y tampoco se permitió al abogado defensor interrogar a los testigos. También fueron privados del derecho a comunicarse libre y privadamente con su abogado defensor, quien no tuvo acceso al expediente judicial en ningún momento del proceso.^[13] Finalmente, el 5 de febrero de 2024 fueron condenados a una pena de 25 años de cárcel.^[14] Mientras tanto, los comunitarios manifestaron que la detención de estos guardabosques fue una represalia por defender su territorio y denunciar la invasión de colonos.^[15] Además, cuando fueron capturados, miembros de la Policía Nacional y del Ejército de Nicaragua, haciendo uso excesivo de la fuerza, lanzaron gases lacrimógenos, asaltaron y prácticamente destruyeron la vivienda de la familia Bruno mientras ésta dormía. Además, golpearon y amenazaron con armas de guerra a mujeres y niños sin contar con una orden de allanamiento ni de captura emitida por autoridad competente.^[16]

Asesinatos de jóvenes indígenas

Los jóvenes indígenas enfrentan la violencia a manos de colonos en total impunidad.^[17] Solamente en el Territorio Mayangna Sauni As –uno de los 23 territorios indígenas de las Regiones Autónomas de la Costa Caribe – han sido asesinados 20 jóvenes indígenas por colonos entre 2020 y 2024.^[18]. Asimismo, el 22 de diciembre de 2024, un joven líder indígena mayangna de 26 años de edad, que resistía a la invasión de los colonos, fue torturado y asesinado, presuntamente por estos. Como es habitual, los colonos señalados de cometer el crimen gozan de la protección de autoridades y miembros del partido FSLN, ya que, a pesar,  de  tener varias denuncias, las autoridades estatales no han actuado hasta el momento.^[19] Asimismo, varios jóvenes indígenas miskitos fueron asesinados a manos de colonos en noviembre de 2024^[20] y el Vicepresidente del Gobierno del Territorio Mayangna Sauni Arungka (Matumgbak) falleció en circunstancias sospechosas sin que los hechos hayan sido debidamente investigados y esclarecidos por las autoridades correspondientes.^[21]

La violencia contra las jóvenes indígenas

La incertidumbre y la violencia en medio de las diferencias culturales que han venido a imprimir los colonos en los roles de género y estructuras de poder en los territorios indígenas, tiene un impacto diferenciado sobre los cuerpos de las mujeres jóvenes y las niñas indígenas —acoso sexual, secuestro o embarazos no deseados. Como se ha reportado esto “representa mayor riesgo para las mujeres jóvenes, mencionando el caso reciente de una joven miskita de La Esperanza, cercana a Francia Sirpi, que fue raptada por colonos y no se ha sabido de ella”.^[22] Los comunitarios señalan que el secuestro de niñas indígenas por colonos se realiza con el fin de perpetrar uniones forzadas por medio de violencia física, psicológica y cultural, sometiéndolas a desplazamientos forzados —incluso migración a otros países, lo cual las expone a la trata de personas, a la explotación laboral y al abuso sexual. Asimismo, algunos colonos pretenden asentarse en tierras indígenas obteniendo derechos territoriales a través de hijos concebidos con niñas indígenas en tales circunstancias.^[23]

Además, durante el 2024, en una misma semana, se reportaron dos femicidios en la RACCN^[24] contra mujeres indígenas miskitas de 21 y 27 años, dejando otra de 29 años de edad con lesiones graves.^[25] Una de las víctimas era una mujer defensora de sus tierras y el asesinato fue perpetrado por colonos que pretendieron desaparecer el cuerpo en el río Wawa. Familiares de las víctimas señalan que las autoridades no realizan investigaciones ni capturan a los responsables y, en algunos casos, incluso las autoridades se niegan a recibir sus denuncias y hasta los amenazan.^[26] Asimismo, en la comunidad afrodescendiente de Laguna de Perlas, en la RACCN, una joven de 26 años murió en circunstancias no aclaradas.^[27].

La migración forzada y la resistencia

Se reportan muchos casos de líderes y lideresas indígenas que han debido migrar forzosamente por razones relacionadas a la inseguridad y a la violencia que sufren en sus comunidades. También huyen de la represión y de la persecución política, desplazándose a comunidades y ciudades cercanas o internacionalmente a Costa Rica^[28] y a los Estados Unidos. Una vez que se consideran a salvo en el exterior, como actos de resistencia, algunas lideresas indígenas levantan sus voces^[29] y otras realizan esfuerzos para sobrellevar el exilio desde su propia cosmovisión.^[30]

Dra. María Luisa Acosta es coordinadora del Centro de Asistencia Legal a Pueblos Indígenas (CALPI). Contacto: Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo.; http://calpi-nicaragua.com

Este artículo es parte de la 39ª edición de El Mundo Indígena, un resumen anual producido por IWGIA que sirve para documentar e informar sobre los desarrollos que han experimentado los pueblos indígenas. La foto de la publicación muestra la activista indígena Funa-ay Claver, del pueblo Bontok Igorot, junto a jóvenes indígenas activistas y otras personas protestan contra las leyes represivas y las violaciones de derechos humanos perpetradas por las acciones y proyectos del Gobierno de Filipinas y otros actores contra los Pueblos Indígenas. La protesta tuvo lugar durante el discurso nacional del Presidente Marcos Jr., el 22 de julio de 2024, en Quezon City, Filipinas. Fotografiada por Katribu Kalipunan ng Katutubong Mamamayan ng Pilipinas, es la portada del Mundo Indígena 2025 donde originalmente está escrito este artículo. Encuentra El Mundo Indígena 2025 completo aquí.

Notas y referencias

^[1] Centro de Asistencia Legal a Pueblos Indígenas (CALPI). La “Reforma” Constitucional, la autodeterminación y la propiedad colectiva de los pueblos indígenas y afrodescendientes de la Costa Caribe de Nicaragua.  https://drive.google.com/file/d/1cL--i932EFuURQiuhA6QOWhk5O6s7B2F/view?usp=sharing

^[2] “Comúnmente, el concepto se ha utilizado para comprender mejor la centralización de un poder urbano en detrimento de la vida de campesinos y grupos étnicos que son dominados por dicho poder”. Torres Guillén, Jaime. (Mayo de 2017.) “El Concepto de Colonialismo Interno”. Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Sociales. Pág. 3. https://conceptos.sociales.unam.mx/conceptos_final/641trabajo.pdf?PHPSESSID=7860b3680ce92f2feb9a6c8f3fcfc1ad

^[3] Ley N^o. 28, Estatuto de Autonomía de las Regiones de la Costa Atlántica de Nicaragua. Texto Consolidado, publicada en La Gaceta, Diario Oficial N°180 del 1 de octubre de 2020.   http://legislacion.asamblea.gob.ni/Normaweb.nsf/b92aaea87dac762406257265005d21f7/c187e561d277d5390625861c0074f038?OpenDocument

^[4] Ley N^o. 445, Ley del Régimen de Propiedad Comunal de los Pueblos Indígenas y Comunidades Étnicas de las Regiones Autónomas de la Costa Atlántica de Nicaragua y de los Ríos Bocay, Coco, Indio y Maíz, publicada en La Gaceta Diario Oficial N^o. 16 del 23 de enero de 2003. Recuperado de: http://legislacion.asamblea.gob.ni/normaweb.nsf/d0c69e2c91d9955906256a400077164a/f59730333b3f6fa5062571b200559533?OpenDocument

^[5] Ulises. “La larga y dolorosa agonía de la autonomía regional en Nicaragua”. Onda Local, (Noviembre 2024).  https://ondalocalni.com/multimedia/176-autonomia-regional-nicaragua-larga-dolorosa-agonia/

^[6] ADIS e IVICUS. (Octubre 2023). Desafíos de las Juventudes Indígenas y Afrodescendientes de la RACCN. Muskitia. . https://asociacionadis.org/wp-content/uploads/2019/08/Desafios-de-las-Juventudes-Indigenas-y-Afrodescendientes.pdf

^[7] ONU. Consejo de Derechos Humanos 55° período de sesiones. (10 de septiembre de 2024). Violaciones y abusos de los derechos humanos de los Pueblos Indígenas y afrodescendientes de la Costa Caribe de Nicaragua. Grupo de expertos en derechos humanos sobre Nicaragua. A/HRC/55/CRP.7. Español únicamente. Párr. 207. https://www.ohchr.org/sites/default/files/documents/hrbodies/hrcouncil/grhe-nicaragua/a-hrc-55-crp-7-sp.pdf “Pueblos indígenas bajo ataque y criminalización en Nicaragua”. Mosaico CJI., 9 de agosto de 2024.  https://mosaicocsi.com/2024/08/09/pueblos-indigenas-bajo-ataque-y-criminalizacion-en-nicaragua/ Ver también: OPIA. Exclusión, complicidad y colonización. Violaciones a derechos humanos en comunidades indígenas de la Muskitia Norte en Nicaragua. Noviembre de 2023, pág. 66 y ss.

^[8] CEJIL. (11 de julio de 2024). Nicaragua: Pueblos Indígenas se encuentran ante un posible “etnocidio”, denuncian ONG ante la CIDH.  https://cejil.org/comunicado-de-prensa/nicaragua-pueblos-indigenas-se-encuentran-ante-un-posible-etnocidio-denuncian-ongs-ante-la-cidh/ Ver también: CIDH. (11 de julio de 2024). Nicaragua: Pueblos Indígenas de la Costa Caribe Norte y violaciones a la libertad de religión. CIDH Audiencia Periodo de Cesiones N^o. 190. Washington D.C.,  https://www.oas.org/es/cidh/sesiones/default.asp?S=190

^[9] Régimen sandinista reactiva ‘servicio militar obligatorio’ en los empleados públicos. Divergentes, 19 de septiembre 2024. Recuperado de: https://www.divergentes.com/regimen-sandinista-reactiva-servicio-militar-empleados-publicos/ Ver también: “’Nos sacan de las aulas a tomar armas’. Régimen obliga a maestros a participar en ‘curso de policía voluntario’. La Prensa, 22 de marzo de 2024. Recuperado de: https://www.laprensani.com/2024/03/22/nacionales/3296083-nos-sacan-de-las-aulas-a-tomar-armas-docente-habla-de-la-obligacion-impuesta-para-curso-de-policia-voluntario

^[10] Comunicación directa con el joven líder indígena cuyo nombre omitimos por temor a represalias por parte de las autoridades policiales, 22 de julio de 2024.

^[11] Certificado de Portación de Armas de la Policía Nacional del 24 de octubre de 2024. Policía Nacional de Nicaragua.  https://drive.google.com/file/d/1C2z_d58OU6VAOyUNKTQ6W6r72ey6fQQ2/view?usp=sharing Ver también: Confidencial. (16 de febrero de 2024). Policía persigue a 27 guardabosques indígenas mayangnas defensores de territorios. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=hrw_IxksSTo

^[12] Durante el año 2004, otros cuatro guardabosques voluntarios recibieron una opinión del Grupo de Detención Arbitraria de la ONU sobre la liberación e indemnización por los daños sufridos. Anteriormente, en 2023, estos mismos recibieron Medidas Cautelares y Provisionales del Sistema Interamericano de Protección de los Derechos Humanos ordenando su liberación sin que el Estado las haya acatado. Para mayor información ver: Opinión N^o. 30/2024, relativa a Ignacio Celso Lino, Argüello Celso Lino, Donald Andrés Bruno Arcángel y Dionisio Robins Zacarías (Nicaragua). Opiniones aprobadas por el Grupo de Trabajo sobre la Detención Arbitraria en su 100º período de sesiones, 26 a 30 de agosto de 2024. https://www.ohchr.org/sites/default/files/documents/issues/detention-wg/opinions/session100/a-hrc-wgad-2024-30-nicaragua-advance-edited.pdf Ver también: CIDH. Resolución N^o. 20/2023. Medidas Cautelares N^o. 738-22, D.R.Z., D.A.B.A., A.C.L. e I.C.L. respecto de Nicaragua, 13 de abril de 2023.https://www.oas.org/es/cidh/decisiones/mc/2023/res_20-23_mc_738-22_ni_es.pdf. Y, Corte IDH. (30 de julio de 2023). Corte Interamericana ordena al Estado de Nicaragua liberar inmediatamente a cuatro indígenas mayangna recluidos en la prisión “La Modelo”. Comunicado de Prensa https://www.corteidh.or.cr/docs/comunicados/cp_42_2023.pdf#:~:text=La%20Corte%20Interamericana%20de%20Derechos%20Humanos%20ha%20notificado,Modelo%E2%80%9D%2C

^[13] Incidente de Nulidad caso Bruno. (5 de abril 2024). https://drive.google.com/file/d/1citV5NvmZq6xD451axvm-udOyXEnHidF/view?usp=sharing Ver también: Recurso de Apelación caso Brunos. (29 de abril de 2024). https://drive.google.com/file/d/1t5mC-AC9WkAtTbaFsgMGiJH0kUh4EQx3/view?usp=sharing

^[14] Cedula de Notificación de Sentencia Condenatoria caso Bruno. (3 de abril de 2024).   https://drive.google.com/file/d/16bwXrMc2codr8GZP287PSOno4H_0qHAg/view?usp=sharing

^[15] “Detención de guardabosques mayangna es ‘represalia’ por denunciar invasión de colonos”. Divergentes, 15 de agosto de 2023. https://www.divergentes.com/represalia-contra-mayangnas-colonos/ 

^[16] “Comunitarios del territorio Mayangna Sauni As condenan criminalización de guardaparques”. Divergentes, 19 de agosto de 2023. https://www.divergentes.com/comunitarios-del-territorio-mayangna-sauni-as-condenan-criminalizacion-de-guardaparques/

^[17] “La invasión de colonos que obliga a indígenas a huir de sus hogares”. Onda Local, La Prensa y Connectas, 6 de febrero de 2024. https://ondalocalni.com/multimedia/161-invasion-colonos-obliga-indigenas-huir-hogares/ Ver también: Global Forest Watch. “Nicaragua”.

https://www.globalforestwatch.org/dashboards/country/NIC/?lang=en

^[18] Monitoreo del Centro de Asistencia Legal a Pueblos Indígenas (CALPI) en territorio Mayangna Sauni As (TMSA) durante los años 2013-2024, para ver los detalles: https://drive.google.com/file/d/17ZlBJoAy6XWZvcDyN_SqYfnk8YYdr956/view?usp=sharing

^[19] Ulises. “Colonos asesinan a joven indígena en Sauni As”. Onda Local, 23 de diciembre de 2024.  https://ondalocalni.com/noticias/3053-colonos-asesinan-joven-indigena-sauni-as/ Ver también: Revista Caribe. “Asesinato de jóven mayangna Roy Blandón Davis”. Facebook, 23 de diciembre de 2024.   https://www.facebook.com/100077038736358/videos/asesinato-de-j%C3%B3ven-mayangna-roy-bland%C3%B3n-davis/1146674563006489/?rdid=gvRdeP6qxO9dnu02

^[20] “Dos muertos y tres heridos deja incursión de colonos armados en una comunidad miskita del Caribe Norte”. Despacho 505, 4 de noviembre de 2024. https://www.despacho505.com/nacionales/23628-colonos-matan-comunidades-indigenas-nicaragua/   Ver también: “Asesinan a tres indígenas miskitos en el Caribe Norte de Nicaragua por conflictos de tierras”. 100 Noticias, 13 de noviembre de 2024. https://100noticias.com.ni/nacionales/135374-asesinan-tres-indigenas-miskitos-caribe-norte/ Y, Canal 10 Nicaragua. “Ataque armado deja dos muertos y tres heridos”. YouTube, 4 de noviembre de 2024. https://www.youtube.com/watch?v=ziKIYQDkD9Q

^[21] “El jueves 7 de noviembre de 2024 entre carretera Rosita-Bonanza falleció en horas de la noche Dennis Benitez Patron, originario de la comunidad de Mukuswas, Territorio Mayangna Sauni Arungka (Matumgbak). Dennis era Vicepresidente del Gobierno Territorial Indígena (GTI) de Matumgbak. Aunque las autoridades declararon que fue un accidente existe la versión de que no fue un accidente y que este fue asesinado. Él era ingeniero agrónomo y estaba recién egresado de la carrera de derecho. Hace pocas semanas, él y su equipo habían ganado una audiencia sobre el tema de tierra qué algunos colonos estaban ocupando, sospechan que esa misma gente lo asesinó”. Comunicación directa con comunitario que pide omitir su nombre por temor a recibir represalias.

^[22] “Dos muertos y tres heridos deja incursión de colonos armados en una comunidad miskita del Caribe Norte”. Despacho 505, 4 de noviembre de 2024. https://www.despacho505.com/nacionales/23628-colonos-matan-comunidades-indigenas-nicaragua/

^[23] Comunicación directa con líderes y autoridades indígenas cuyos nombres omitimos por temor a represalias por parte de las autoridades, febrero de 2024.

^[24] Prilaka. “Prilaka ante la epidemia de femicidios”. Facebook, 27 de mayo de 2024.  https://www.facebook.com/photo?fbid=472296571827580&set=pcb.472296655160905&locale=tr_TR Ver también: “Doble asesinato en el Caribe Norte: una mujer miskita y su pareja que trabajaban en una finca de Waspám”. Despacho 505, 7 de noviembre de 2024. https://www.despacho505.com/nacionales/23744-doble-asesinato-caribe-norte-miskita/

^[25] “Segundo femicidio registrado en menos de una semana en el municipio de Puerto Cabezas”. Prilaka, 6 de mayo de 2024. https://www.facebook.com/photo/?fbid=459616683095569&set=a.198726752517898

^[26] Güegüense. “Joven miskita asesinada con saña en el Caribe Norte”. Onda Local, 6 de mayo de 2024.  https://ondalocalni.com/noticias/2748-feminicidio-miskita-caribe-norte-nicaragua/ Ver también: “Colonos asesinan a mujer miskita que defendía comunidades indígenas en Puerto Cabezas”. 100% Noticias, 5 de mayo de 2024.   https://100noticias.com.ni/nacionales/131307-colonos-asesinan-mujer-miskita-caribe-nicaragua/

^[27] “Consternación en Laguna de Perlas: joven es encontrada ahorcada en su cuarto”. Nicaragua Investiga, junio de 2024. Recuperado de: https://nicaraguainvestiga.com/nacion/147005-consternacion-en-laguna-de-perlas-joven-es-encontrada-ahorcada-en-su-cuarto/

^[28] “Indígenas nicaragüenses exiliados en Costa Rica”. Debates Indígenas, 1 de octubre de 2024.  https://debatesindigenas.org/2024/10/01/indigenas-nicaraguenses-exiliados-en-costa-rica/ Ver también: Olivares, Iván. “Líderes miskitos huyen de la violencia y se refugian en Costa Rica. Confidencial, 10 de abril de 2022.   https://confidencial.digital/nacion/lideres-miskitos-huyen-de-la-violencia-y-se-refugian-en-costa-rica/

^[29] Nicaragua Actual. "Voces y realidades de los pueblos indígenas de la Costa Moskitia (Caribe) de Nicaragua". YouTube, 9 de agosto de 2024. https://www.youtube.com/watch?v=C_sLfKcAAPw

^[30] CETCAM. Agenda de acción para la protección de mujeres indígenas. https://www.cetcam.org/wp-content/uploads/2024/09/Diptico_Esp.pdf

Etiquetas: Derechos Humanos, Juventud