• Pueblos indígenas en India

    Pueblos indígenas en India

El Mundo Indígena 2023: India

En la India, 705 grupos étnicos están reconocidos como “tribus re­gistradas” (Scheduled Tribes). En la región central de la India, estas suelen denominar­se adivasis, cuya traducción literal es “pueblos indígenas.[1] Su po­blación se calcula en 104 millones de personas, equivalente al 8,6 % de la población total. A su vez, existen muchos más grupos étnicos que podrían reunir los requisitos para obtener el estatus de tribus registradas, sin embargo, no cuentan con el reconocimien­to oficial. Por lo tanto, el número real de la población total de tribus registradas es superior a la cifra oficial.

Las mayores concentraciones de pueblos indígenas se en­cuentran en los siete estados del noreste de la India y en el llama­do “cinturón tribal central”, que se extiende desde Rajastán hasta Bengala Occidental. La India cuenta con varias leyes y disposicio­nes constitucionales, como el Quinto Anexo (Fifth Schedule) para la región cen­tral y el Sexto Anexo (Sixth Schedule) para determinadas zonas del no­reste del país, las cuales reconocen los derechos de los pueblos indígenas a la tierra y al autogobierno. Las leyes destinadas a pro­teger a los pueblos indígenas presentan numerosas deficiencias y su aplicación dista mucho de ser satisfactoria.

El gobierno de la India ha empleado el término “poblaciones indígenas” con mayor frecuencia en sus comunica­dos oficiales, por ejemplo, con la creación de un Comité de Alto Ni­vel para examinar las “cuestiones sociales, económicas, culturales y lingüísticas de la población indígena en el estado de Tripura”[2] y también en su justificación del Proyecto de Ley para la Enmienda de la Ciudadanía. A su vez, el gobierno del estado de Jharkhand declaró festivo el Día Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo, que se celebra anualmente el 9 de agosto a nivel mundial.[3]


 

Especial atención: leyes y políticas para la conservación de los bosques y la vida silvestre que desvalorizan los derechos de los pueblos indígenas

Enmiendas legislativas

Cada vez más, los derechos de los pueblos indígenas a las tierras y los recursos forestales se han convertido en objetivo a atacar mediante leyes y políticas de conservación de bosques y vida silvestre.

El 28 de junio, el Ministerio de Medio Ambiente, Bosques y Cambio Climático (MoEFCC) sustituyó las Normas para la Conservación de los Bosques (Forest Conservation Rules) de 2003, bajo la Ley de Conservación de los Bosques (Forest Conservation Act) de 1980, por una nueva versión de 2022 que incluía varias enmiendas.[4] Las nuevas normas dan al gobierno el poder de permitir a promotores privados talar bosques sin consultar a los pueblos indígenas ni a otros habitantes de los bosques, lo que constituye una clara violación del derecho al consentimiento libre, previo e informado (CLPI) garantizado en la Ley de Derechos Forestales (Forest Rights Act) de 2006 y en la Ley de Extensión de Panchayats a las Áreas de Tribus Registradas (Panchayats Extension to Scheduled Areas Act) de 1996.[5]

En septiembre, en una carta al Ministerio de Medio Ambiente, Bosques y Cambio Climático, la Comisión Nacional de Tribus Registradas (National Commission for Scheduled Tribes) también planteó su preocupación al manifestar que las Normas para la Conservación de los Bosques de 2022 tendrían “graves” repercusiones sobre los derechos de las tribus registradas y otros habitantes tradicionales de los bosques. La Comisión Nacional de Tribus Registradas señaló que el MoEFCC no le había consultado sobre una enmienda de tanta importancia. En su carta de respuesta a la comisión en noviembre, dicho ministerio aseveró que las nuevas normas cumplen con todas las disposiciones, incluyendo regulaciones de derechos de conformidad con la Ley de Derechos Forestales.[6]

El 14 de julio, el Ministerio de Medio Ambiente, Bosques y Cambio Climático enmendó las Normas de Evaluación de Impacto Ambiental (Environmental Impact Assessment) de 2006 para dispensar exenciones a proyectos de autopistas en zonas fronterizas, centrales térmicas de funcionamiento mediante biomasa, la capacidad operativa pesquera de puertos y expansiones de terminales de aeropuertos, entre otros.[7] En otras palabras, dichos proyectos no requerirán ser evaluados por sus impactos sobre las personas y el ecosistema y no se necesitará realizar una consulta pública sobre los mismos, entre otras cuestiones.[8]

 

Desplazamiento de pueblos indígenas  

La adquisición ilegal de tierras de pueblos indígenas prosiguió para fines de desarrollo empresarial y de infraestructuras sin su consentimiento libre, previo e informado. Además, sus derechos están siendo socavados por el desvío que el gobierno hace del uso de terrenos forestales para actividades económicas al diluir las leyes de conservación. En consecuencia, los pueblos indígenas sufren con frecuencia expulsión forzosa, arresto, tortura y asesinatos; y se les niega el acceso al bosque y a sus recursos para su alimentación en aras de la conservación de los bosques y la vida silvestre.

A lo largo de 2022, unas 45.000 personas adivasis de 52 aldeas ubicadas en el Santuario de Vida Silvestre de Ranipur en el distrito de Chitrakoot, Uttar Pradesh, estuvieron viviendo con el constante miedo a ser desalojados tras recibir órdenes de desahucio en virtud de lo estipulado en la Ley de Bosques de la India de 1927.[9]

El 16 de octubre, cientos de pueblos indígenas protestaron contra el proceso de adquisición de tierras por parte de la Autoridad de Desarrollo de la Zona Industrial de Jharkhand (Jharkhand Industrial Area Development Authority, JIADA), en el distrito de West Singhbhum de Jharkhand, sin el consentimiento de los Gram Sabhas (Consejos de Aldea). Los pueblos indígenas alegaron que la Autoridad de Desarrollo de la Zona Industrial de Jharkhand había identificado aproximadamente 492,64 acres para asignación a desarrollo industrial.[10]

De manera similar, del 18 al 21 de octubre, miles de personas indígenas de 57 aldeas del distrito de Sundargarh, en Odisha, organizaron una padyatra (marcha) de 100 km desde Ramabhal hasta la oficina del recaudador/administrador del distrito para protestar contra la asignación ilegal de 750 acres de tierra de las 57 aldeas. El gobierno estatal había asignado la tierra a la empresa Dalmia Cement Company sin el consentimiento de los Gram Sabha y sin llevar a cabo una evaluación del impacto social. Unas 60.000 personas indígenas han de afrontar desplazamiento forzado.[11]

El 4 de noviembre, el MoEFCC concedió la aprobación ambiental final para el megaproyecto de 720.000 millones de INR rupias indias (8116,42 millones de euros) en la isla Gran Nicobar. Previamente, el 27 de octubre, el ministerio había aprobado la Fase 1 de Tala de Bosques para dicho proyecto.[12] La aprobación ambiental final fue otorgada basándose en el informe de la evaluación de impacto ambiental que está repleto de errores e inexactitudes, además de reflejar una equivocada comprensión de las comunidades tribales.[13] Todo ello amenazará la supervivencia de dos tribus indígenas –los shompens y los nicobarese– que están clasificados como “grupos tribales especialmente vulnerables”.[14] El 29 de abril, el Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial de la ONU (Comité CERD) pidió al gobierno de la India presentar información, a más tardar el 15 de julio, sobre las medidas adoptadas para evitar cualquier impacto adverso e irreparable de los megaproyectos sobre los Grupos Tribales Especialmente Vulnerables, incluyendo el impacto sobre el ecosistema, la diversidad biológica y los medios de vida y la existencia de los Grupos Tribales Especialmente Vulnerables, y también solicitó documentación de los pasos dados para asegurar un estricto cumplimiento de las leyes y políticas relativas a su protección. El Comité CERD realizó su intervención tras una denuncia presentada por ILAI.[15]

El 7 de junio, 341 habitantes de los bosques de la aldea de Rampur Ratia en el bosque de Gularia del distrito de Bahraich, junto con otras dos aldeas, Dharampur Ratia y Sampat Purwa en el Parque Nacional de Dudhwa, distrito de Lakhimpur Kheri, recibieron órdenes de desalojo del Departamento de Bosques, denunciados por usurpación.[16]

Aproximadamente, 286 familias tribales, incluyendo 216 familias pertenecientes a la tribu Sahariya de aldeas en el Parque Nacional de Kuno del distrito de Sheopur, Madhya Pradesh, y 70 familias de la aldea de Jahangarh, se enfrentaban a la inminente reubicación tras la puesta en libertad de guepardos salvajes traídos desde Namibia al parque nacional el 17 de septiembre.[17] Los animales fueron introducidos sin el consentimiento libre, previo e informado de la comunidad, y estas personas fueron forzadas a reubicarse en un lugar determinado por el gobierno estatal.

Varias personas indígenas que han sido desalojadas de reservas forestales en nombre de la conservación aún no han recibido ninguna rehabilitación o ayuda por parte del gobierno. Por ejemplo, más de 520 personas indígenas chakma y garo que fueron expulsadas de la Reserva Forestal de Lumding en el distrito de Hojai, Assam, en noviembre de 2021, un año después aún no habían recibido ningún apoyo del gobierno estatal.[18] El Tribunal Supremo de la India no emitió sentencia sobre su resolución de 2019, que posteriormente suspendió, de desalojar de sus hogares a millones de personas indígenas habitantes de los bosques en todo el país a finales de año. La última vez que el tribunal realizó una audiencia oral sobre el caso fue el 13 de septiembre.[19]

 

Criminalización de las prácticas de medios de vida

Los medios de subsistencia de los pueblos indígenas y habitantes de los bosques han sido criminalizados, enfrentándose a arresto y detención según lo dispuesto en varias leyes de conservación, incluyendo la Ley de Vida Silvestre (Protección) (Wildlife (Protection) Act) de 1972.

En 2022, algunos de los casos de criminalización de las prácticas de medios de vida incluyeron el arresto de 12 hombres indígenas según la Ley de Vida Silvestre (Protección) en el distrito de Mancherial, Telangana, por invadir una reserva de tigres en junio;[20] el asesinato de un hombre indígena y lesiones a otras tres personas indígenas tras recibir disparos de funcionarios forestales en la zona forestal de Khadyapura del distrito de Vidisha, Madhya Pradesh, cuando estaban recogiendo leña el 9 de agosto;[21] la detención ilegal y tortura de tres personas indígenas en la Reserva de Tigres de Melaghat en el distrito de Amravati, Maharashtra, cuando estaban pescando el 25 de agosto;[22] el arresto y la tortura de un hombre indígena en un falso caso de contrabando de carne de animal salvaje en la estación forestal de Kuzhikanam, perteneciente al Santuario de Vida Silvestre de Idukki en el distrito de Idukki, Kerala, en septiembre;[23] la tortura hasta la muerte de un hombre indígena de 49 años en la oficina de los agentes forestales de Gundre en el distrito de Mysuru, Karnataka, tras su detención por cargos de posesión de carne de ciervo el 12 de octubre;[24] y el asesinato de un hombre indígena de 40 años y lesiones a otro tras ser disparados por funcionarios forestales por recoger leña en la Reserva Forestal de Khalingduar en el distrito de Udalguri, Assam, el 16 de noviembre.[25] En ninguno de estos casos, a las víctimas o sus familias se les concedió indemnización.[26]

 

Derechos jurídicos y avances legislativos

El 15 de septiembre, se firmó un acuerdo tripartito de paz entre el gobierno de la India, el gobierno del estado de Assam y ocho grupos armados adivasi de Assam para integrar a los grupos adivasi en la sociedad principal y concederles derechos políticos y económicos.[27]

Además, varias comunidades van a ser incluidas en la lista de tribus registradas. El 14 de septiembre, el gobierno de la India aprobó una propuesta para añadir a la tribu Hatti de la zona de Trans-Giri del distrito de Sirmour, Himachal Pradesh; a las tribus de montaña de Narikoravan y Kurivikkaran de Tamil Nadu; a la comunidad Binjhia en Chhattisgarh; y a la comunidad Gond de varios distritos de Uttar Pradesh.[28]

 

Violaciones de los derechos de los pueblos indígenas por fuerzas de seguridad y grupos armados de oposición

En 2022, las fuerzas de seguridad volvieron a estar involucradas en violaciones de derechos humanos, incluyendo la muerte en detención y tortura de personas indígenas.

Entre los casos comunicados se incluía la tortura de un hombre indígena de 19 años por un policía tras ser arrestado por conducir bajo los efectos del alcohol en el distrito de Nirmal, Telangana, el 23 de marzo;[29] el asesinato de un hombre indígena de 48 años en detención judicial debido a supuestas torturas después de ser arrestado con cargos de elaborar licor ilegal en el distrito de Tiruvannamalai, Tamil Nadu, el 27 de abril;[30] la tortura de siete personas indígenas mientras estaban en detención policial por llevar herramientas agrícolas en el distrito de Ahmedabad, Gujarat, en julio;[31] la tortura hasta la muerte de un hombre indígena de 35 años después de ser arrestado mientras viajaba en un vehículo, en la estación de policía de Gelekey en el distrito de Sivasagar, Assam, el 21 de agosto;[32] el asesinato de un hombre indígena de 29 años por presunta tortura mientras estaba detenido en la comisaría de policía de Railway, tras su arresto por casos de robo en el distrito de Pune, Maharashtra, el 24 de agosto;[33] el asesinato de un hombre indígena de 19 años debido a presunta tortura en custodia policial tras ser arrestodo por un caso de saqueo en el distrito de Indore, Madhya Pradesh, el 3 de septiembre;[34] el asesinato de un hombre de 35 años en custodia policial luego de ser detenido por un caso de robo en la comisaría de policía de Roing en el distrito de Lower Dibang Valley, Arunachal Pradesh, el 17 de septiembre;[35] y la tortura de un hombre indígena en detención durante los interrogatorios en relación con un caso de asesinato en el distrito de Seoni, Madhya Pradesh, el 30 de septiembre y 12 de octubre.[36]

Varios pueblos indígenas de la región noreste y las zonas afectadas por los naxalitas en el “cinturón tribal” fueron víctimas de violaciones de derechos humanos, como asesinatos extrajudiciales a manos de fuerzas de seguridad. Los sucesos incluyeron la tortura de un hombre de 42 años en la comisaría de Garu en el distrito de Latehar, Jharkhand, el 23 de agosto, tras ser detenido por la policía por ser sospechoso de ayudar a maoístas;[37] el asesinato de dos hombres indígenas por el Grupo de Operaciones Especiales durante un supuesto encuentro con maoístas en el bosque de Malipadar en el distrito de Koraput, Odisha, el 11 de noviembre;[38] y los asesinatos de cinco personas tribales de Meghalaya[39] en un supuesto tiroteo sin mediar provocación por la policía de Assam cerca de la frontera Assam-Meghalaya el 22 de noviembre.[40]

Grupos armados de oposición, en particular los maoístas o naxalitas, continuaron siendo responsables de flagrantes violaciones del derecho internacional humanitario por los asesinatos de personas indígenas por ser “informantes de la policía”, o simplemente por no obedecer sus diktats (órdenes). Entre las personas asesinadas se incluían un hombre tribal de 32 años en la aldea de Upargumu en el distrito de Kandhamal, Odisha, el 14 de febrero;[41] dos personas tribales en el distrito de Gadchiroli, Maharashtra, el 14 de abril;[42] una persona tribal en Balaghat, Madhya Pradesh, el 6 de agosto;[43] un representante tribal electo de la aldea de Kurnapally en el distrito de Bhadradri Kothagudem, Telangana, el 29 de agosto;[44] una persona tribal de la aldea de Mababadi en el distrito de Kandhamal, Odisha, el 23 de octubre;[45] y una persona tribal de la aldea de Kondapur en el distrito de Mulugu, Telangana.[46]

 

Situación de las mujeres indígenas

Los derechos individuales y colectivos de las mujeres y niñas indígenas son regularmente denegados o vulnerados en espacios privados y públicos. Violencia sexual, trata, asesinato o acusación de brujería, militarización o violencia de Estado, y el impacto del desplazamiento inducido por el desarrollo siguen siendo cuestiones importantes que sufren mujeres y niñas.  

En su último informe Crime in India 2021 (La delincuencia en la India 2021), publicado el 29 de agosto de 2022, el Registro Nacional de Antecedentes Penales (National Crime Records Bureau, NCRB) contabilizó un total de 1.324 casos de violación de mujeres y niñas indígenas en 2021.[47] Las agresiones sexuales fueron perpetradas tanto por civiles como por personal de las fuerzas de seguridad.

La tendencia continuó en 2022 con varios casos reportados. El 1 de enero, dos menores indígenas fueron violadas en la aldea de Ravada, en el distrito de Vizianagaram, Andhra Pradesh, por un hombre de 35 años que fingió ser un policía.[48] El 10 de julio, una niña indígena de 14 años fue violada en grupo y asesinada por nueve personas en la aldea de Goudapada del distrito de Phulbani, Odisha. Los nueve acusados fueron arrestados por la policía.[49] El 2 de septiembre, una niña indígena de 14 años fue supuestamente violada y asesinada por una persona no tribal en la comisaría de Mufassil en el distrito de Dumka, Jharkhand.[50] El 4 de octubre, una viuda indígena de 50 años fue violada en grupo en la zona de Serengdag en el distrito de Lohardaga, Jharkhand, por dos personas del Batallón de Reserva de la India.[51] El 6 de octubre, una mujer indígena de 40 años fue supuestamente torturada en custodia en el puesto avanzado de policía de Kanjarda en el distrito de Neemuch, Madhya Pradesh, por una mujer policía al interponer una denuncia contra ella por no tomar ninguna medida respecto a una denuncia que había presentado contra su marido.[52]

La caza de brujas, una de las formas más comunes de violencia contra las mujeres indígenas en la India , continuó sucediendo en 2022, incluyendo el asesinato de una mujer adivasi y su marido en el distrito de Baksa, Assam, en abril;[53] el asesinato de una mujer adivasi de 45 años por una muchedumbre en la aldea de Mohanpur en el distrito de Kokrajhar, Assam, en mayo;[54] el asesinato de una mujer de 45 años en el distrito de West Singhbhum, Jharkhand, el 3 de julio;[55] el asesinato de una mujer de 70 años en la aldea de Khuri en el distrito de Garhwa, Jharkhand, el 3 de julio;[56] el asesinato de una mujer de 70 años en el distrito de Mayurbhanj, Odisha, el 16 de julio;[57] el asesinato de una viuda adivasi de 56 años en el distrito de Kokrajhar, Assam, el 24 de julio;[58] el asesinato de una mujer indígena de 35 años en la zona de Jamun Toli en el distrito de Ranchi, Jharkhand, el 24 de julio;[59] y el asesinato de dos mujeres indígenas, de 45 y 66 años, en el distrito de Ranchi, Jharkhand, el 4 de septiembre.[60]

 

Condiciones de las personas indígenas desplazadas internamente

El gobierno de la India no dispone de ningún dato sobre el número de pueblos indígenas internamente desplazados por proyectos industriales y de infraestructura o por conflictos armados.

El reasentamiento del pueblo Bru (Reang) desde Mizoram en Tripura no se había completado a finales de 2022, habiéndose prorrogado el plazo para su reubicación a febrero de 2023.[61]

Las personas indígenas que buscaron refugio en Telangana desde Chhattisgarh, debido al conflicto entre los salwa judum y los maoístas en 2005, siguen en riesgo de desalojo. El 27 de noviembre, el Departamento de Bosques de Telangana emitió órdenes para 40 familias de la tribu Guthikoya, que han estado viviendo en tierra de bosques, para que abandonen la zona en la sección de Kothagudem del distrito de Bhadradri-Kothagudem.[62]

A personas tribales desplazadas por proyectos de desarrollo se les continuó denegando indemnización que restituya sus posesiones o bienes. En abril de 2022,  unas 64 familias tribales fueron desplazadas tras haber sido forzadas a abandonar sus hogares ancestrales debido a la construcción de una represa en el río Yamuna en la aldea de Lohari del distrito de Dehradun, Uttarakhand. A octubre de 2022, no se les había proporcionado ninguna compensación ni indemnización.[63]

 

Nagalim

Los nagas habitan un territorio denominado Nagalim que está situado entre China, India y Myanmar. Ocupan una zona de aproximadamente 120.000 km2. Los nagas comprenden varias tribus que viven principalmente en la región noreste de India y el noroeste de Myanmar.

 

Concepto tradicional naga de conservación

Desde tiempo inmemorial, los nagas siempre han compartido una relación simbiótica con la naturaleza[64] y ello impregna su folclore, canciones, cultura y tradición. Incluso en medio de la mayor tensión sufrida por los nagas –el conflicto y guerra con la India por la libre determinación–,  la naturaleza les salvó en forma de refugio y alimento, ya que la mayoría de los nagas fueron expulsados de sus casas, aldeas y bosques. Por tanto, la naturaleza y la conservación son de sumo valor para este pueblo, dando máxima prioridad a la conservación de los bosques y a su biodiversidad asociada. La conservación ha sido practicada por los nagas desde los albores de su civilización y está muy arraigada en su cultura y prácticas.

Por ejemplo, vemos la práctica de bosques reservados comunitarios en casi todas las aldeas Naga, que sirven de reservas para sus medios de vida. De igual manera, también se puede constatar cómo protegen especies particulares de árboles, animales, etc. Por ejemplo, grandes árboles en los alrededores de las aldeas nunca han sido talados y ciertos animales y aves nunca han sido cazados por su valor o asociación con los seres humanos. La esencia de la ética de la conservación se ve su folclore y prácticas tradicionales, ejercida no necesariamente desde una perspectiva de cambio climático sino desde una perspectiva espiritual y de responsabilidad social.

 

Monocultivo: una amenaza para la conservación de la diversidad biológica

En nombre del crecimiento económico, las plantaciones de monocultivos emprendidas por gobiernos y entidades privadas han encontrado su lugar de manera firme en la región. Así, en la actualidad existen grandes extensiones de tierra otorgadas a plantaciones de caucho y teca, Duabanga (Kokon), en todo Nagaland. En el presente, el foco ha cambiado al cultivo de aceite de palma. Según los registros, el Estado tiene 5.423 hectáreas repartidas por todo el estado con cultivo de aceite de palma. Además, el gobierno es de la opinión que “el aceite de palma ocupa enormes espacios (…) se requiere un espacio inmenso para el cultivo de aceite de palma y el ministerio está tratando de incrementar la superficie en la región noreste; en una hectárea, apenas se pueden cultivar 142 plantas”.[65] En sus propias palabras, “el aceite de palma necesita un espacio inmenso”, y en consecuencia resulta una amenaza directa para la tierra y la diversidad biológica.

Es preciso señalar que el gobierno firmó un memorando de acuerdo con Shivasais Oil Palm Ltd en 2014 y ha asegurado a los agricultores que se desarrollará una instalación de procesamiento y mercado para ello. Sin embargo, a fecha de 2023, nada se ha hecho, llevando a un pobre agricultor de Dimapur a lamentar, “comemos cruda la semilla del aceite de palma”.[66]

 

Un año después de la Masacre de Oting

Chenwang Konyak, un superviviente de cáncer que también sufrió un grave derrame cerebral tras la muerte de su hijo en la Masacre de Oting, opina mientras espera que se haga justicia: “La gente nos dice que olvidemos y perdonemos. ¿Pero a quién perdonamos? Primero nos tienen que decir quiénes fueron las personas responsables”.[67]

El 4 de diciembre de 2021, seis mineros del carbón fueron asesinados cuando volvían del trabajo en una emboscada fallida de las fuerzas de seguridad en la aldea de Oting del distrito de Mon. A su vez, otros siete aldeanos fueron abatidos con disparos cuando enfurecidos se enfrentaron contra ellos tras descubrir los cuerpos acribillados a balazos de los trabajadores en un camión militar. Una persona de seguridad también fue asesinada en el tumulto. Y al día siguiente, otro civil fue asesinado cuando una multitud atacó un campamento de rifles de Assam en la ciudad de Mon.[68]

Desde el suceso de Oting, la demanda de suprimir la Ley de Poderes (Especiales) de las Fuerzas Armadas (Armed Forces (Special) Powers Act) en Nagaland ha ganado respaldo. Como resultado, dicha ley ha sido retirada de ciertas partes de Nagaland desde el 1 de abril de 2022, aunque está aún vigente en el distrito de Mon.[69]

 

 

Tejang Chakma es jefe de investigación de la Asociación de Abogados Indígenas de la India.

Dr. Martemjen pertenece a la comunidad indígena Ao Naga de Nagaland, es miembro del Movimiento del Pueblo Naga para los Derechos Humanos (Naga People's Movement for Human Rights, NPMHR) y autor del libro “Biodiversity Conservation, Indigenous Knowledge and Practices: a Naga Perspective” (Conservación de la Biodiversidad, Conocimientos y Prácticas Indígenas: una Perspectiva Naga).

 

Este artículo es parte de la 37a edición de El Mundo Indígena, un resumen anual producido por IWGIA que sirve para documentar e informar sobre los desarrollos que los pueblos indígenas han experimentado. La foto de arriba es de una persona indígena en Tanzania. Esta foto fue tomada por Geneviève Rose, y es la portada de El Mundo Indígena 2023 donde aparece este artículo. Encuentra El Mundo Indígena 2023 completo aquí.

 

Notas y referencias

[1] Puesto que las “tribus registradas” (Scheduled Tribes) o los pueblos “tribales” se consideran los pueblos indígenas de la India, ambos términos se usan indistintamente en el presente texto.

[2] Gobierno de la India, Ministerio del Interior, División Noreste. “Constitution of High Level Committee to look into social, economic, cultural and linguistic issues of the indigenous population in the State of Tripura”. 7 de septiembre de 2018. Disponible en https://mha.gov.in/sites/default/files/filefield_paths/HLC_Tripura.PDF

[3] Mukesh, Asrp. “World Indigenous People’s Day: Jharkhand CM declares public holiday, Congress plans grand celebration”. The Times of India, 9 de agosto de 2020. Disponible en https://timesofindia.indiatimes.com/city/ranchi/world-indigenous-peoples-day-cm-declares-public-holiday-cong-plans-grand-celebrations/articleshow/77438738.cms

[4] The Forest (Conservation) Rules, 2022 está disponible en https://parivesh.nic.in/writereaddata/FCRule2022Notificationdated28062022.pdf

[5] Grover, Samarth. “What Are Forest Conservation Rules 2022? Why Are They Being Criticised?” The Quint, 11 de julio de 2022. Disponible en https://www.thequint.com/climate-change/what-are-forest-conservation-rules-2022-why-are-they-being-criticised#read-more

[6] “Have not taken any stand on new forest conservation rules: National ST body chief”. The Print, 3 de enero de 2023. Disponible en https://theprint.in/india/have-not-taken-any-stand-on-new-forest-conservation-rules-national-st-body-chief/1295876/

[7] Ministerio de Medio Ambiente, Bosques y Cambio Climático, Gobierno de la India. “EIA Notification, 2006 and subsequent amendments”. S.O.3194(E), 14 de julio de 2022. Disponible en http://environmentclearance.nic.in/report/EIA_Notifications.aspx

[8] Perinchery, Aathira. “Now, Highway Projects Near Borders Don’t Need Environmental Clearance”. The Wire, 26 de julio de 2022. Disponible en https://thewire.in/government/now-highway-projects-near-borders-dont-need-environmental-clearance

[9] Alim Jafri, Abdul. “UP Polls: 'Where Will We Go?' Ask Tribals in Chitrakoot on Being Served Eviction Notices”. Newsclick, 1 de febrero de 2022. Disponible en https://www.newsclick.in/UP-Polls-Where-Will-We-Go-Ask-Tribals-Chitrakoot-Being-Served-Eviction-Notices

[10] Bisoee, Animesh. “Tribals say ‘no’ to land acquisition”. The Telegraph, 19 de octubre de 2022. Disponible en https://www.telegraphindia.com/jharkhand/tribals-say-no-to-land-acquisition/cid/1892868

[11] “'Won't Give an Inch to Dalmia Cement': 5,000 Adivasis in Odisha Protest 'Illegal' Land Acquisition”. The Wire, 25 de octubre de 2022. Disponible en https://thewire.in/rights/sundergarh-tribal-protest-footmarch

[12] Sekhsaria, Pankaj. “‘Planned destruction of Adivasi culture and lives’: Experts raise alarm over Great Nicobar project”. The Scroll, 25 de noviembre de 2022. Disponible en https://scroll.in/article/1038263/planned-destruction-of-adivasi-culture-and-lives-experts-raise-alarm-over-great-nicobar-project

[13] Ibidem.

[14] Ibidem.

[15] Shepherd, Verene. Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial, Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos. “Action Letter”. 29 de abril de 2022. Disponible en https://tbinternet.ohchr.org/_layouts/15/treatybodyexternal/Download.aspx?symbolno=INT%2FCERD%2FALE%2FInd%2F9556&Lang=en

[16] Singh, Manoj. “UP Forest Dwellers Accuse Forest Department of Denying Them Their Rights”. The Wire, 23 de agosto de 2022. Disponible en https://thewire.in/rights/up-forest-dwellers-accuse-forest-department-of-denying-them-their-rights

[17] Asif Siddiqui, Mohammad. “The last holdouts of Kuno: Taking the forest out of the Sahariyas”, Daijiworld, 6 de diciembre de 2022. Disponible en https://www.daijiworld.com/news/newsDisplay?newsID=1026617

[18] Chakma Reporter. “Assam: One Year After Forcible Eviction, Displaced Chakmas Live in Absolute Destitution”. YouTube, 15 de noviembre de 2022. Disponible en https://www.youtube.com/watch?v=WMGyai7cD70&t=582s

[19] Tribunal Supremo de la India. “Writ Petition (Civil) N.° 109/2008”. Disponible en https://main.sci.gov.in/supremecourt/2008/8640/8640_2008_5_102_38168_Order_13-Sep-2022.pdf

[20] Sushil Rao, Ch. “Telangana: 12 tribal women arrested over attempt to encroach forest land”. The Times of India, 4 de junio de 2022. Disponible en https://timesofindia.indiatimes.com/city/hyderabad/12-tribal-women-arrested-over-attempt-to-encroach-forest-land/articleshow/91996498.cms

[21] Asociación de Abogados Indígenas de la India. “Madhya Pradesh: Intervention Made Against Killing of One Tribal and Injuries to Three Others”. 22 de agosto de 2022. Disponible en http://www.indigenouslawyers.org/interventions/madhya-pradesh-intervention-made-against-killing-of-one-tribal-and-injuries-to-three-others/

[22] Singharia, Kanishka. “Tribal men burnt with hot bars for illegal fishing in Maharashtra’s Amravati”. Hindustan Times, 26 de agosto de 2022. Disponible en https://www.hindustantimes.com/cities/mumbai-news/tribal-men-burnt-with-hot-bars-for-illegal-fishing-in-maharashtra-s-amravati-101661525579914.html

[23] “False case against tribal youth: Panel seeks action”. The Times of India, 3 de diciembre de 2022. Disponible en https://timesofindia.indiatimes.com/city/kochi/false-case-against-tribal-youth-panel-seeks-action/articleshow/95953212.cms

[24] Karthik K K. “Karnataka: Tribal man in foresters' custody dies of suspected torture in HD Kote”. The New Indian Express, 13 de octubre de 2022. Disponible en https://www.newindianexpress.com/states/karnataka/2022/oct/13/karnataka-tribal-man-in-foresters-custody-dies-of-suspected-torture-in-hd-kote-2507545.html

[25] Khan, Shajid. “Assam: Forest guards shoot Adivasi woodcutter dead in Udalguri”, The North East Now, 17 de noviembre de 2022. Disponible en https://nenow.in/north-east-news/assam/assam-forest-guards-shoot-adivasi-woodcutter-dead-in-udalguri.html

[26] Tiwari, Vishnukant. “1 Dead as MP Forest Officers Allegedly Open Fire at Tribals in Vidisha, Probe On”. The Quint, 10 de agosto de 2022. Disponible en https://www.thequint.com/news/india/mp-vidisha-forest-officials-kill-tribal-injure-others-dakshin-lateri-forest-range#read-more

[27] Ministerio del Interior, comunicado de prensa,15 de septiembre de 2022. Disponible en https://pib.gov.in/PressReleasePage.aspx?PRID=1859665

[28] Lakshman, Abhinay. “Explained | The process of inclusion or exclusion from the Scheduled Tribes list”. The Hindu, 19 de septiembre de 2022. Disponible en https://www.thehindu.com/news/national/explained-the-process-of-inclusion-or-exclusion-from-the-scheduled-tribes-list/article65906246.ece

[29] “Tribal youngster allegedly beaten by SI ends life in Nirma”. Telangana Today, 24 de marzo de 2022. Disponible en https://telanganatoday.com/tribal-youngster-allegedly-beaten-by-si-ends-life-in-nirmal

[30] Vaitheeswaran B. “Tamil Nadu man dies in custody, kin blames police”. The New Indian Express, 30 de abril de 2022. Disponible en https://www.newindianexpress.com/states/tamil-nadu/2022/apr/30/tamil-naduman-dies-in-custody-kin-blames-police-2448097.html

[31] “NHRC Orders CP to Act in Atrocity Plaint”. Ahmedabad Mirror, 22 de septiembre de 2022. Disponible en https://www.ahmedabadmirror.com/nhrc-orders-cp-to-act-in-atrocity-plaint/81845040.html

[32] Asociación de Abogados Indígenas de la India. “Complaint dated August 25, 2022 filed with National Human Rights Commission”, Caso N.º 301/3/15/2022-AD.

[33] Ibidem.

[34] “MP: Tribal man arrested in loot case dies in custody; five cops suspended”. The Print, 4 de septiembre de 2022. Disponible en https://theprint.in/india/mp-tribal-man-arrested-in-loot-case-dies-in-custody-five-cops-suspended/1115738/

[35] Riba, Karyir. “Two custodial deaths in Sept as one dies by suicide in Roing police station”. The Arunachal Times, 3 de octubre de 2022. Disponible en https://arunachaltimes.in/index.php/2022/10/03/two-custodialdeaths-in-sept-as-one-dies-by-suicide-in-roingpolice-station/

[36] “Bhopal: Tribals arrested during protest against police atrocities”. The Free Press Journal, 23 de octubre de 2022. Disponible en https://www.freepressjournal.in/bhopal/bhopal-tribals-arrested-during-protest-against-police-atrocities

[37] Bisoee, Animesh. “No FIR against guilty cops over Latehar ‘torture’ yet”. The Telegraph, 31 de agosto de 2022. Disponible en https://www.telegraphindia.com/india/no-fir-against-guilty-cops-over-latehar-torture-yet/cid/1883542

[38] “NHRC seeks report on Koraput ‘fake' encounter”. The New Indian Express, 21 de noviembre de 2022. Disponible en https://www.newindianexpress.com/states/odisha/2022/nov/21/nhrc-seeks-report-on-koraput-fake-encounter-2520451.html

[39] “Meghalaya-Assam border firing: Fresh protests break out; Shah assures CBI probe”. The Indian Express, 24 de noviembre de 2022. Disponible en https://www.newindianexpress.com/nation/northeast/2022/nov/24/meghalaya-assam-border-firing-fresh-protests-break-out-shah-assures-cbi-probe-2521776.html

[40] “Assam Police used ‘unprovoked, uncontrolled’ force: Himanta on border violence”. The Arunachal Times, 24 de noviembre de 2022. Disponible en https://arunachaltimes.in/index.php/2022/11/24/assam-police-used-unprovoked-uncontrolled-force-himanta-on-border-violence/

[41] “Suspected Maoists kill tribal man suspecting him to be police informer”. The Print, 16 de febrero de 2022. Disponible en https://theprint.in/india/suspected-maoists-kill-tribal-man-suspecting-him-to-be-police-informer/833328/

[42] Bose, Soumitra. “Maharashtra: Two tribals kidnapped, murdered by Maoists in south Gadchiroli”. The Times of India, 14 de abril de 2022. Disponible en https://timesofindia.indiatimes.com/city/nagpur/maharashtra-two-tribals-kidnapped-murdered-by-maoists-in-south-gadchiroli/articleshow/90849075.cms

[43] “Maoists kill villager on suspicion of being police informer in MP’s Balaghat”. Telangana Today, 6 de agosto de 2022. Disponible en https://telanganatoday.com/maoists-kill-villager-on-suspicion-of-being-police-informer-in-mps-balaghat

[44] Sridhar, P. “Man killed by suspected Maoists in Telangana’s Charla mandal”. The Hindu, 30 de agosto de 2022. Disponible en https://www.thehindu.com/news/national/telangana/man-killed-by-suspected-maoists-in-telanganas-charla-mandal/article65829099.ece

[45] “Maoists torch vehicles, equipment in Odisha’s Kandhamal”. The Hindu, 25 de octubre de 2022. Disponible en https://www.thehindu.com/news/national/other-states/maoists-torch-vehicles-equipment-in-odishas-kandhamal/article66052987.ece

[46] “Telangana: Tribal man killed by Maoists over allegedly being police informer”. The New Indian Express, 10 de noviembre de 2022. Disponible en https://www.newindianexpress.com/states/telangana/2022/nov/10/telangana-tribal-man-killed-by-maoists-over-allegedly-being-police-informer-2516902.html

[47] National Crime Records Bureau, Ministry of Home Affairs. “Crime in India 2021. Statistics Volume-II”. Disponible en https://ncrb.gov.in/sites/default/files/CII-2021/CII_2021Volume%202.pdf

[48] “Criminal poses as cop, allegedly rapes two minors in Andhra's Vizianagaram”. The New Indian Express, 3 de enero de 2022. Disponible en https://www.newindianexpress.com/states/andhra-pradesh/2022/jan/03/criminal-poses-as-cop-allegedly-rapes-two-minors-in-andhras-vizianagram-2402456.html

[49] “Nine held for gang rape and murder in Odisha’s Goudapada village”. The New Indian Express, 25 de julio de 2022. Disponible en https://www.newindianexpress.com/states/odisha/2022/jul/25/nine-held-for-gang-rapeand-murder-in-odishasgoudapada-village-2480416.html

[50] “Amid row over Dumka girls' deaths, bodies of two women recovered near Ranchi; likely murdered over witchcraft suspicion”. The New Indian Express, 5 de septiembre de 2022. Disponible en https://www.newindianexpress.com/nation/2022/sep/05/amid-row-over-dumka-girls-deaths-bodies-of-twowomen-recovered-near-ranchilikely-murdered-over-w-2495070.html

[51] Sahay, Sanjay. “Lohardaga woman who was ‘raped’ by constables serious”. The Times of India, 8 de octubre de 2022. Disponible en https://timesofindia.indiatimes.com/city/ranchi/lohardaga-woman-who-was-raped-by-constables-serious/articleshow/94716204.cms

[52] “MP: FIR against female cop in Manasa for assaulting and threatening tribal woman”. The Free Press Journal, 10 de octubre de 2022. Disponible en https://www.freepressjournal.in/indore/mp-fir-against-female-cop-in-manasa-for-assaulting-and-threatening-tribal-woman

[53] “Assam: Adivasi couple killed over witchcraft suspicion in Baksa”. NorthEast Now, 12 de abril de 2022. Disponible en https://nenow.in/north-east-news/assam/assam-adivasi-couple-killed-over-witchcraft-suspicion-in-baksa.html

[54] Choudhury, Ratnadip. “Assam Woman Killed, Hanged from Tree Over Witchcraft Fears: Cops”. NDTV, 9 de mayo de 2022. Disponible en https://www.ndtv.com/india-news/kokrajhar-witchcraft-case-assam-tribal-woman-killed-hanged-from-tree-over-witchcraft-fears-2959853

[55] “Jharkhand: 45-year-old tribal woman killed on suspicion of witchcraft in West Singhbhum district”. First Post, 6 de julio de 2022. Disponible en https://www.firstpost.com/india/jharkhand-45-year-old-tribal-woman-killed-on-suspicion-of-witchcraft-in-west-singhbhum-district-10878121.html

[56] “Jharkhand: 70-year-old woman beaten to death over ‘witchcraft”. The Indian Express, 5 de julio de 2022. Disponible en https://indianexpress.com/article/cities/delhi/jharkhand-woman-beaten-to-death-witchcraft-8009347/

[57] “Elderly Tribal Woman Hacked to Death over Witchcraft Suspicion”. Outlook, 17 de julio de 2022. Disponible en https://www.outlookindia.com/national/elderly-tribal-woman-hacked-to-death-over-witchcraft-suspicion-news-209842

[58] “Assam: Widow Thrashed to Death Over Suspicions of Practising Witchcraft”. The Sentinel, 24 de julio de 2022. Disponible en https://www.sentinelassam.com/north-east-india-news/assam-news/assam-widow-thrashed-to-death-over-suspicions-of-practising-witchcraft-604190

[59] “35-yr-old killed over witchcraft charges in Ranchi”. The Times of India, 24 de julio de 2022. Disponible en https://timesofindia.indiatimes.com/city/ranchi/35-yr-old-killed-over-witchcraft-charges/articleshowprint/93081392.cms

[60] “Amid row over Dumka girls' deaths, bodies of two women recovered near Ranchi; likely murdered over witchcraft suspicion”. The New Indian Express, 5 de septiembre de 2022. Disponible en https://www.newindianexpress.com/nation/2022/sep/05/amid-row-over-dumka-girls-deaths-bodies-of-twowomen-recovered-near-ranchilikely-murdered-over-w-2495070.html

[61] “Tripura: Deadline for Bru resettlement extended till February 23”. NorthEast Now, 10 de noviembre de 2022. Disponible en https://nenow.in/north-east-news/tripura/tripura-deadline-bru-resettlement-extended-february-23.html

[62] Sadam, Rishika. “After Telangana range officer’s killing, Guthikoya tribe faces boycott, pressure to leave forest”. The Print, 29 de noviembre de 2022. Disponible en https://theprint.in/india/after-telangana-range-officers-killing-guthikoya-tribe-faces-boycott-pressure-to-leave-forest/1240180/

[63] Mishra, Jigyasa. “Uttarakhand: Six Months on, Tribals Displaced for Vyasi Dam Still Await Rehabilitation”. India Spend, 16 de octubre de 2022. Disponible en https://www.indiaspend.com/land-rights/uttarakhand-six-months-on-tribals-displaced-for-vyasi-dam-still-await-rehabilitation-838936

[64] Por ejemplo, los ao nagas creen que aprenden a cantar de un árbol de las canciones. Este árbol era único en el sentido de que se convertía en hombre por la noche y en árbol por el día. Como resultado, ellos nunca cortaban el árbol de las canciones a menos que fuera necesario y existiera una correcta propiciación.

[65] Rhakho, Reyivolü. “Nagaland to extend oil palm plantation area in 8 districts”. Eastern Mirror, 2 de septiembre de 2022. Disponible en Nagaland to extend oil palm plantation area in 8 districts - Eastern Mirror (easternmirrornagaland.com)

[66] “Nagaland sees scope in oil palm production; 2000 hectare covered in 6 districts”. Eastern Mirror, 24 de septiembre de 2020. Disponible en Nagaland sees scope in oil palm production; 2000 hectare covered in 6 districts - Eastern Mirror (easternmirrornagaland.com)

[67] “Nagaland: For Families of Oting victims and survivors, election just another ‘event’.” The New Indian Express, 19 de febrero de 2023. Disponible en Nagaland: For families of Oting victims and survivors, election just another 'event'- The New Indian Express

[68] Ibidem.

[69] Ibidem.

Etiquetas: Gobernanza Global

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